رسم ها وسنت هاي آئيني زمينه ساز تحول هنري در جامعه ي در حال پويش است؛ زيرا اين رسوم وآئينها كه سينه به سينه منتقل شده است،حامل تاريخ،انديشه وآرزوهاي ديرينه ي مردم است كه نمايه ي رنج،كار،همياري و وپويايي است.
فرهنگ مردم Folklore با ارزش ترين نماد براي بررسي گذشته وشناخت روش هاي زندگي وآرمان يك ملت است.
جشن ها وآئينها ومراسمي كه به تكرار انجام مي گيرد صرفاٌ به خاطر حفظ دست آوردهاي فرهنگي گذشتگان است. فرديت وهويت فرهنگي يك جامعه از طريق هنر مردمي انتقال مي يابد.تكرار اين رسم ها وآئينهاي كهن به جاي مانده در واقع برداشتن حجاب از راز زندگي مردم در دوره هاي مختلف تاريخ وبه دست آوردن گنجينه ي با ارزش تجربيات آنان به حساب مي آيد.
از ويژگي مناطق شمالي ايران توجه به رسوم وآئين هاي كهن وبرپايي آنها براساس گاه شماري گذشتگان است. در بسياري از روستاها وشهرهاي مازندران رسم هاي قديمي ايراني قبل از اسلام حفظ شده است.
رسوم مورد توجه مردم مازندران رسم تيرماسيزده شو، جشن چهارشنبه سوري، نوروز خواني،عيد نوروز وتحويل سال نو،مراسم عاشورا،عزاداري وتعزيه خواني وساير مراسم ويژه مانند مراسم برف چال.
مراسم برف چال امسال بهانه اي شد جهت مستندنگاري وتهيه مدارك ثبتي آن .
مراسم آئيني سنتي وَرفِ چال هرساله در اواخر ارديبهشت ماه برگزار مي گردد.
برف چال كه در گويش مازندراني وَرفِ چال varf-e cal خوانده مي شود به لحاظ واژه شناسي به معناي «گودال برف» است از برف چال جهت ذخيره وتأمين آب استفاده مي كنند.
ورف چال ريشه تاريخي ومذهبي دارد وپيشينة اين مراسم به دوره آل بويه طبرستان باز مي گردد . به اشاره علامه محمدبن جرير طبري اين مراسم هرساله در ارديبهشت ماه برگزار شده وبا نظمي خاص وبا حفظ آداب ملي ومذهبي جهت اداي دين وبرآوردن حاجات شرعي، با تمسك به ادعيه ائمه اطهار (ع ) جهت حمل برف با نشانه تقدس وسفيدي بخت با دست به دست كردن برف از دامنه هاي َورفِ چالِ اَسكِ وَش « Askevas » مازندران به گودال از قبل تأيين شده صورت مي گيرد.

يكي ديگر از برنامه هايي كه در اين روز در ارتباط با مراسم ورف چال برگزار مي گردد اجراي برنامه زن شاهي است، در اين روز زنان اسكي در روستا مي مانند ومردان در پي برگزاري مراسم برف چال از روستا خارج مي شوند زنان روستا به صورت موقت زمام امور روستا وبه اصطلاح حكومت را در دست
مي گيرند. براي تحقق بخشيدن به هدف خويش از ميان خود حاكمي بر مي گزينند تا به نظام حكومتي كه به طور موقت در روستا ايجاد شده سروسامان دهند واين مراسم تا نزديك ظهر ادامه دارد وبا پذيرايي مهمانان با غذاهاي متنوع سنتي كه بر مبناي اداي نذورات مي باشد پايان مي يابد.